是巧合还是隐喻——美国的( de)路线之争

本片开宗明义,就是一个( gè)真实故事改编作品,过去( qù)几十年里也多次被改编( biān)成各种作品。按理说没什( shén)么好解析的,主线就是那( nà)样,但在观影过程中隐隐( yǐn)还是觉得导演是在试图( tú)夹带一些东西。读书不多( duō),本片一些知识点又正好( hǎo)在视野区域里,所以斗胆( dǎn)拿出来解析一下。

如果用( yòng)阶级论来理解本片,可以( yǐ)非常的简单粗暴。男爵夫( fū)人集团=大地主,医生夫妻( qī)=小资产阶级知识分子,退( tuì)伍老兵家庭=无产阶级。主( zhǔ)线就是知识分子用文章( zhāng)煽动了无产阶级追随者( zhě)来岛上开荒,同时又吸引( yǐn)了大地主的注意,地主上( shàng)岛抢地被知识分子+无产( chǎn)阶级联合推翻,知识分子( zi)集团内部又产生了路线( xiàn)分歧,结果自相残杀,无产( chǎn)阶级最终取得了伟大胜( shèng)利。这里还出现过一个集( jí)团,就是好莱坞大亨和一( yī)船游客,他们应该属于金( jīn)融资产阶级,人家玩的是( shì)金融,压根儿看不上你们( men)这点儿小生意,不过是个( gè)观光团,带点补给来喂猴( hóu),看完戏就拍拍屁股走。

但( dàn)有一些设定似乎说不太( tài)通,比如:为什么医生夫妻( qī)是素食主义者?为什么Dore要( yào)强调他俩只是伴侣不是( shì)夫妻?为什么Dore的设定是摘( zhāi)除了子宫?为什么男爵夫( fū)人最后被揭穿是个冒牌( pái)货?为什么让男爵夫人脑( nǎo)袋开花的那一枪是知识( shí)分子开的而不是无产阶( jiē)级?阶级论的语境大概只( zhǐ)能在国内一些市场,可这( zhè)片子是美国人拍的啊,难( nán)不成是美共?我理解可能( néng)还真是美共,但不是美国( guó)共产党,是美国共和党,对( duì)没错,是红脖子们,而且还( hái)是那种原教旨主义的红( hóng)脖子,至于有没有给MAGA站队( duì)没太看出来。共和党的原( yuán)教旨是什么?是自由主义( yì),是传统家庭观念,是宗教( jiào)保守主义,是努力生活着( zhe)的“正常人”。那么他的对立( lì)面是谁呢?中产高知、无神( shén)论、素食主义、不婚主义、LGBT、动( dòng)物保护主义、精致利己、这( zhè)些概念是不是统统都和( hé)民主党挂上边?本片的三( sān)组集团,男爵夫人乖戾夸( kuā)张,精致利己,咋咋呼呼;医( yī)生夫妻无神论者,反对传( chuán)统婚约制度,神经质且各( gè)种主义傍身,医生没有牙( yá)齿,Dore没有子宫;而只有退伍( wǔ)老兵家庭,坚定的信徒,传( chuán)统的家庭,儿女双全,坚忍( rěn)不拔,看似最为正常,且最( zuì)符合共和党对“正常”个体( tǐ)形象的描绘。那么在我看( kàn)来,本片的立意就很明确( què)了,亦即是美国共和党保( bǎo)守派的价值观输出。

两头( tóu)驴

医生家有头驴,叫Beurre。男爵( jué)夫人上岛也带了一头驴( lǘ),出现了三个镜头,第一次( cì)是刚上岛就骑着驴来向( xiàng)医生示威;第二次是野猪( zhū)拱了医生家的菜园,男爵( jué)夫人骑着驴经过;第三次( cì)是请客吃饭,给了驴子一( yī)个背景板。如果说驴象之( zhī)争,虽然老兵一家没有出( chū)现大象的意向,但我还是( shì)认为这两头驴分别代表( biǎo)了民主党内的两个派别( bié)。

尼采本采和他的信徒

医( yī)生从始至终追随并想在( zài)尼采的理论上有所突破( pò),但几乎都是原文引用了( le)尼采的观点。医生全名Friedrich Ritter,尼( ní)采全名Friedrich Wilhelm Nietzsche,是巧合吗?真实历( lì)史事件中,医生确实是这( zhè)个名字,那么让角色和尼( ní)采产生联系的就是编剧( jù)和导演。尼采说“上帝已死( sǐ)”,那么在共和党这种宗教( jiào)保守主义眼中,尼采们自( zì)然就是他的对立面。

医生( shēng)没有枪

过去几年美国禁( jìn)枪方案闹得沸沸扬扬,表( biǎo)面上看,似乎是支持拥枪( qiāng)的共和党和反对拥枪的( de)民主党之间的较量,但其( qí)实民主党内部也有对控( kòng)枪态度暧昧的集团,比如( rú),比如哈里斯和奥巴马态( tài)度始终是暧昧的,而像拜( bài)登就非常强烈的反对拥( yōng)枪的集团。医生一开始就( jiù)没有枪,可杀死男爵的那( nà)一枪却是他开的,讽刺的( de)恰到好处。

假男爵夫人

男( nán)爵夫人最爱的那本书是( shì)王尔德的《道林格雷的画( huà)像》,这本书讲了个什么故( gù)事呢。主角道林格雷是个( gè)美男子,他和自己的画像( xiàng)做了容颜交换,只要他在( zài)外面作一次恶,画像就会( huì)变老变丑一些,而即使时( shí)光流逝,道林格林的容貌( mào)却依旧光鲜亮丽。直到道( dào)林格雷悔悟想要洗刷自( zì)己的罪恶,他把画像给毁( huǐ)了,自己的容颜也迅速腐( fǔ)朽,直至死亡。王尔德这部( bù)小说发表于1891年,作为唯美( měi)主义的代表,被当时的知( zhī)识分子猛烈抨击,认为他( tā)不符合上流社会的普遍( biàn)价值观。什么是唯美主义( yì)?王尔德们认为:艺术与道( dào)德是可以割裂的,善与恶( è)都是艺术创作的素材,而( ér)不是目的。如果艺术需要( yào),艺术家可以描绘不道德( dé)的事情,一切都是为艺术( shù)服务。简言之,无论我的观( guān)点输出是否符合道德标( biāo)准,只要够美就对了。男爵( jué)夫人为什么超爱这本书( shū),片中她自己表达是崇尚( shàng)那种永远唯美的状态,也( yě)就是她才不管手段是否( fǒu)道德。作为知识分子的Dore当( dāng)然要抨击她说她根本没( méi)看懂。那么导演想说什么( me)?他想说民主党的人就是( shì)这么的虚假且不择手段( duàn)。最后通过小男友的嘴说( shuō)出男爵夫人,其实是个江( jiāng)湖骗子,大亨也对男爵夫( fū)人说,这不是在演戏,这些( xiē)多少也是对民主党虚伪( wěi)的一种讽刺。

好莱坞大亨( hēng)

好莱坞大亨观光团就是( shì)逐利的金融资本家们,他( tā)们只是上岛来看真人秀( xiù)。这里有个细节,大亨刚上( shàng)岛,只有医生和他是旧相( xiāng)识,在美国的政治经济中( zhōng),和这些金融资本走的更( gèng)近的显然是民主党们。

综( zōng)上,虽然主线是真实故事( shì),但是编导团队肯定是带( dài)着自己的立场在拍的。不( bù)然这账单谁来pay?达尔文在( zài)鸟岛研究他的进化论,共( gòng)和党在隔壁岛讨论美国( guó)的路线,这个剧本也是天( tiān)生改编的好胚子了。

红衣与命运

剧作里的服装设计别有( yǒu)巧思:绿色代表简爱的外( wài)在,红色代表简爱的内在( zài)疯狂,所以疯女人穿的是( shì)火红,代表简爱内心的疯( fēng)狂与痛苦,时刻焚烧着简( jiǎn)爱的内心,也像她每时每( měi)刻都在呐喊和吟唱的灵( líng)魂,简爱和疯女人双位一( yī)体,把“阁楼上的疯女人”的( de)女权意涵充分体现出来( lái)。在我逐渐意识到...

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